大卫·马库斯（David Marcus）：黑暗复活节后5年，信仰蓬勃发展

五年前，我们国家的基督徒遭受了复活节的苦难，就像以前一无所有，我们希望再次见到。现在是孤立，孤独和焦虑的时候了，但是，我们了解到这是从这个黑暗中，我们信仰的火焰只会增长。

在Covid之前，有几个美国人在任何一天都可以想象，更不用说复活节星期日了，我们无法去教堂。毕竟，这个国家是由寻求礼拜自由的人们创造的，但他们很高兴。

在2020年，我一直在恐惧地出现中国病毒的外观，我记得听到布鲁克林教堂剥皮的钟声，渗透到空荡荡的城市风景中奇怪的沉默。

在唐纳德·特朗普（Donald Trump）与上帝的关系中，他的话：“我救了”

但是教会的门不受流行病学家的命令。

铃铛的声音充满了讽刺意味，这是对精神禁令的苛刻提醒，但也以承诺和事实的响起，这也会通过。

那时，我与家人分开，我写了 纽约邮报 “我们已经彼此放弃了大禁食。但是，当我们周日醒来时，人们对当前情况的超现实现实醒来，但希望我们能再次见面。”

当我们庆祝今年耶和华复活的同时，不仅通过了Covid的锁，不仅通过了我们的教会开放，而且还充满了新旧信徒的群，而有些人则称其为美国的另一次宗教复兴。

在教堂里，事情可以变得美丽，真实和庆祝，与世界上充满屏幕上充满屏幕的世界不同，这些屏幕上的笑话蓬勃发展。

本周，同一篇纽约邮报（New York Post）演奏了一篇题为的文章。 “年轻人集体转向天主教 – 在流行病，互联网和“宽松”替代方案的驱动下“

国家天主教注册表指出，全国各地的天主教教区的出勤率不仅仅是天主教徒的30-70％。询问我们国家的任何基督徒练习，并在路上见面很多，大多数人会告诉您，他们看到并感受到了信仰的成长。

也许我们不感到惊讶的是，一杯苦涩的库维德导致了基督徒的更多宗教庆祝活动。在所有的圣灵之后，他通过先知讲话，他被告知数千年的损失和痛苦，以填补上帝的光。

从从亚丁到洪水到出口到出口，最后40天从沙漠中的饥饿和诱惑中，一遍又一遍地遭受了诱惑，他遭受了上帝的子民的痛苦。

在Covid期间，我们的沙漠是孤立的，尤其是对于年轻人而言，这加剧了智能手机已经取代体育场的方向，并通过互联网逐渐替代了现实。

在教堂里，一切都是真实的，就像一千年多。在教堂里，我们并不孤单。在教堂里，事情可以变得美丽，真实和庆祝，与世界上充满屏幕上充满屏幕的世界不同，这些屏幕上的笑话蓬勃发展。

人类需要一个目标和含义超出其基于新勇敢技术世界的目的和含义。我们需要与我们的上帝和彼此接触。

因此，我们必须考虑今年的黑暗，黑暗的复活节，因为春天在整个国家都闪耀着云彩和草的变暖，并记住，这又是，就像始终一样，上帝给了我们痛苦。

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今年，将有家人和朋友，握手和拥抱。将不会有口罩，就像过去一样，生活将是美好的，就像过去一样。

也许最重要的是，我们都学会了一种难以接受我们作为穆斯林的信仰的困难方法。但是，我们从来没有想过它可以从我们这里拿走，但幸运的是，这只是短时间。

前一天晚上，我不得不从教堂的CCD分会上接儿子。晚上9点后，分离迟到了。我累了又烦恼，但随后在他们花了一个小时谈论上帝之后，看到他和他的同伴出来大笑。

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感到感激洗我。我没有，我必须在那里。这不是一个负担，这是一种祝福。

美国是否准备从科维德的灰烬中复兴新的宗教？现在可能还为时过早，但是最后，这取决于我们，直到现在，这些迹象看起来不错。

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