天主教会看到convert依者的崛起，年轻人在这里寻找“道德制度”
据报道，对罗马天主教会的convert依者的convert依者convert依者在流行病年代后要求“道德制度”。
尽管人们可能在一年中的任何时候变成天主教信仰，但复活节是许多人选择这样做的时候。根据国家天主教注册中心的说法，“我今年报告了30％，40％，50％甚至70％以上”。德克萨斯州沃思堡的某个教区的数量增加了数量，其中convert依的数量从“复活节2023年的896人到复活节2024年的1544年，增加了72％”。
父亲威尔·斯汀（Will Will）是德克萨斯州圣玛丽天主教中心的赞助商，在 国家天主教注册表 许多新的convert依者迫切希望创意。
他说：“非情节学生饿了，正在寻找东西。人们只在寻找真实而真实的东西。他们正在基于基础寻找东西，而且似乎是合乎逻辑的。”
梵蒂冈教皇弗朗西斯在88中说
一名妇女于2007年9月21日在佛罗里达州迈阿密的天主教天主教教堂教堂祈祷。 （Joe Raidl/Getty Emima的照片） （盖蒂图像）
纽约邮报 他与新的天主教牧师谈了全国的最后一波转会浪潮，尤其是在年轻人中。
曼哈顿圣文森特·费里尔（St. Vincent Ferrier）的雷蒙德·玛丽亚·拉格（Raymond Maria La Grang）父亲强调，他二十多岁或三十多岁的新二十多岁的四分之三季度，“（流行病）实际上是（流行病），教区通常在增长。”
他告诉《邮报》：“有些是新教徒，其中有些是非宗教的，有些天主教徒没有实践信仰。”
La Grang补充说：“这是一个愉快的时刻。要成为一名牧师。它很忙，很好。”
牧师认为，激发成年人变成罗马天主教会的“最常见的动力”是，他们意识到世界无法为他们提供任何道德安排，或者以任何特定的方式生活的理由。许可文化的文化使他们没有保留。”
人们于2022年4月17日在美国纽约市圣帕特里克大教堂外参加复活节游行和帽子节上的彩色服装和帽子（Tayfun Coskun/Anadolu代理商，通过Getty Images）参加了美国的彩色服装和帽子。
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悉尼·约翰斯顿（Sydney Johnston）在曼哈顿的一名年轻女子告诉“邮报”报纸，她最初是如何起源于一个未完成的基督教家庭的。在宗教一段时间以来，流行病启发了她在大学学习期间重新思考自己的生活。当锁定结束时，我开始在数十个教派中探索两年，以区分它认为是真正的信仰。
这位年轻女子回忆说：“例如，我在这里有这个问题，我在这里感觉到吗？这看起来像是一个神圣的地方吗？所以我真的在乎服务的美学和精神方面。” “我终于感到天主教集团更具吸引力。”
她说，“古代历史”中的根源是天主教教会独创感的核心。
约翰斯顿说：“在保存完好的天主教集团中的仪式和古老的历史上有一件非常美丽和出色的事情。” “教会真正传达了我在最自由的非宗派教会方法中没有找到的一定程度的崇敬。”
更强大的圣彼得在梵蒂冈梵蒂冈市的圣彼得挤满了圣彼得。 （盖蒂图像）
泰勒（Taylor）新27岁 – 辛辛那提（Cincinnati）说，一旦她观看YouTube关于天主教的历史，她就再也没有回到她以前的福音派信仰了。
“我决定观看它，但我没有考虑很多 – 但是我开玩笑说这段视频以最好的方式破坏了我的生活，因为这使我进入了下水道。”
尽管她遭受了她的社区以前的信仰的痛苦，但她说，人们像她这样的人感到有一种吸引力，这要归功于在线资源。
她说：“许多年轻人变成了信仰，我认为这仅仅是因为在互联网上有很多事情要搜索，人们正在寻找使他们被天主教徒吸引的真相。”
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由于在线天主教影响者的工作，前无神论者也感到乌云。
圣刘易斯大教堂的内部。天主教大教堂以其建筑美丽而闻名。 （Geoffrey Greenberg Group/Universal Pictures通过盖蒂图片）
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阿德里安·劳森（Adrian Lawson）在南加州的一位30岁的软件开发商告诉《邮报》，他最初是不可接受的，然后在十几岁的时候就成为无神论者。启发他转变为天主教的是看到YouTube天主教与新教徒之间的讨论，此后，新教徒影响到了天主教。
尽管他的父母有“非常强烈的负面反应”，但劳森在2022年开始参加天主教集团，并在一年前开始完全转移。
他说：“我感到焦虑，沮丧和恐慌发作，但是自从我经常在粉红色中祈祷以来，我就没有这些问题。”
