在橙县,黑人天主教徒有自己的俱乐部

吉姆·克劳(Jim Crowe)在五十年代在阿拉巴马州的莫比尔(Mobile)长大,甚至是上帝世界时,都击中了Boh王子一生的所有部分。

这座城市是黑人天主教徒的历史中心,也是彼得·克洛尔骑士(Petter Kloor Knights)的出生地,该中心成立于1909年,是该国第一个天主教兄弟会的命令之一,当时其他团体不被接受。

鲍的亲戚属于骑士,他们在十七世纪被称为西班牙耶稣会士,并在哥伦比亚奴役了人们,并且是该国的圣人。他加入了天主教学校,并记住一个充满洗礼,婚礼和首次交流的手机中的活跃社区。

他还记得本章的真相。黑人天主教徒有教区,而鸡蛋天主教徒则更美丽。当他被问及加入美国最大的天主教徒哥伦布骑士团的当地分会时,他被告知不允许黑人成员。

Boh加入了陆军,最后在越南提供两轮比赛。 1985年,他找到了施乐的工作,并搬到了黑人社区的一个未知地方:橙县。

在该国25个最大的城市地区中,OC是唯一黑人人口不到5%的地区。在1990年,2000年和2010年审查制度中记录的2.1%的2.1%的利润下降了2.6%。

但是,Powe发现该地区受到欢迎并留下来。他活跃于教会的生活中,并最终设法成为哥伦布的骑士。

但是鲍认为他的精神生活中缺少一些东西。在乔治·弗洛伊德(George Floyd)被杀之后,他和其他人于2021年在彼得·克洛尔(Peter Kloor)的骑士橙色帕拉奇迪(Orange Parachidi)成立。

“我很高兴,因为我们可以做到。” Bo说,他年龄在85岁以上。 “我们能够向奥兰治县的所有人展示。”

一周下午,我在Tustin的一家拥挤的咖啡馆和OC章节中的其他三名官员见面。他们面临的挑战 – 在教会面前衰落的时代扩大了群体,并鼓励社会天主教在日益世俗的世界中的社会天主教教义,并且在美国社会和教会的席位中面临反黑人的席位,与其他季节相同。

对2022年皮尤研究中心的一项调查发现,只有6%的黑人天主教徒和4%的黑人天主教徒使彼得·克洛尔骑士“兄弟”少数民族两次。

根据生物报告,约有45%的黑人天主教徒居住在南部。长期社会位于巴尔的摩,芝加哥,纽约以及洛杉矶,圣布里吉德(St. Brigid)等达什(Darshs)和南洛杉矶的变形教会返回大移民。

奥兰治县什么都不提供。它的黑人人口较小,这意味着黑人天主教徒可以称其为教区。唯一的教堂在Yorra Linda,被称为黑人圣马丁·鲍里斯(Saint Martin de Boris),黑人人口仅占人口的1%。

“天使总是白色的,蓝眼睛。”

Pow王子,左,Gee Padilla,Gregory Herr和Ron Haynes祈祷,然后于5月22日在Tustin在Lions Coffee Reasters会面。男子是Pinter Klverb理事会官员#406,是最古老的黑人天主教组织的橙县当地分会。

(Yamada /洛杉矶时报)

成员们听到了黑人天主教徒的故事,他们被告知该公司不打算为他们提供新教徒。他们知道当地家庭参加洛杉矶的弥撒,因为他们在社会上不舒服。

尽管橙色教区无法维持其因素上的人口特征,但彼得·克洛尔(Peter Kloor)领导人的骑士对几个黑人天主教徒的微笑摇了摇头,他们在教区中认识了他们。

“ 11年来只有两年的历史,” Bo说,他正在亨廷顿海滩参加圣文森特·德·保罗(St. Vincent de Paul)。 “我上周日刚见面。”

“也许是三个,” 66岁的罗恩·亨氏(Ron Heinz)说,弗吉尼亚州和天主教公民毕生为宇航员,并在帆海滩参加圣安。从白人牧师那里发现彼得·克洛尔骑士。

当这个消息传来关于当地章节的形成时,“人们曾经说过”加利福尼亚州奥兰治县 – 想这样做 那里欧文牧场水地区的退休检查员格雷戈里·海尔(Gregory Heer)说。也许两个。 “

他补充说:“很难知道我们在有限的劳动力中可以在这里扮演的角色。”

但是,佩特·克洛尔骑士队(Petter Kloor Knights)成功。

该小组在花园胸围的基督大教堂里经营2023年的弥撒,几周前在游行队伍中行走,谴责移民突袭袭击了南加州天主教的大部分地区。当骑士以3,000美元的价格拘留捐赠活动时,亨氏表示“震惊”,达到近5,000美元。

巴迪拉开玩笑说:“我没有得到我的朋友的这种支持,更不用说一个陌生的人了。”

“有人相信我们。”。

小组编号仅20-双重会员资格。它包括非黑色成员,他们在其他章节中允许,但不是一个普遍的场景。帕迪拉·拉丁(Padilla Latin),她记得“如果白人像我一样”可以加入这个问题。

“我能感觉到 agape 她说,用希腊语为耶稣讲道的非狂热爱情,以解释他想要的原因。

帕迪拉(Padilla)通往该集团的道路似乎是最发生的。他在南门(South Gate)长大,几年前由黑人牧师主持的播客 – “我什至不知道有黑人天主教徒,”广告执行董事巴迪拉(Badilla)承认。

不久之后,他参观了帕迪拉·哥伦比亚。在发现女友怀孕后寻找祈祷教堂,他偶然发现了卡塔吉纳的圣彼得·克拉维尔(St. Peter Klavir)保护区,这表明她的遗体同名。

巴迪拉说:“在那之后,我一直为他保留着火焰。”巴迪拉说。 “我打电话给格雷格的兄弟,我的兄弟用张开双臂欢迎我。”

创始成员格雷格神父和阿尔·贾纳巴赫(Al -Janabakh)赞扬了骑士​​的沉重,因为他们的“泡泡”了,奥兰治县许多居民居住的“泡沫”。

他说,黑人天主教徒以前在奥兰治县的天主教生活中“没有公开纳入”,但他们做了自己的方式并创造了一个全面的社会。 “

沃尔根巴赫(Walgenbach)带来了Craneol’s Crane 14遗产,他今年成为了历史,成为美国首位出生于美国的教皇。

“在宗教研究中经常有一种感觉,基督教是白人的宗教。” “但是我们需要恢复谈论我们的方式,历史和圣徒的方式,他们不仅促进了所有这些财富,而且确实证明了我们在社会中拥有的财富,这就是彼得·克洛尔的骑士团所做的。”

Ji Badilla研究在官员会议期间注意到。

吉·巴迪拉(Ji Badilla)在彼得·克洛尔骑士(Peter Kloor Knights)奥兰治县分公司的一次官员会议上研究笔记。

(Yamada /洛杉矶时报)

OC成员希望激发人们对刘教皇的背景的兴趣,以找到他们的群体。

“当我看着母亲,刘教皇时,她看上去像是在手机上的人,” Boit开朗说。

“对我来说,我更加兴奋,因为他是美国人。” “这对像我这样的天主教徒意味着什么?”

在TustinCafé,骑士祈祷上帝为2025年及以后的目标提供指导。亨氏建议骑士在天主教的生活组织中编织自己,例如志愿服务埃菲尔的志愿者或为学者购买教科书。

他说:“只是黑色天主教的图像可以做这些可以帮助每个人的事情,它们将出现在我们所在的人身上。”

当头发建议该小组参与更多的反种族主义时,亨氏和缅甸似乎很谨慎,并召集了“黑人生活问题”一词。

亨氏回答:“所有灵魂在教会中都很重要。”

布莉说:“我想,一旦你这么说,我的兄弟格雷格,

Badilla建议通过橙色教区在群众的讲座中自愿参加。所有人都点了点头。

“好吧,我们制定了一个计划,”头发说。

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