对于摩洛哥的犹太人来说，始于3月7日的普im节充满了当代共鸣，描绘了世界各地的Dyspora犹太社区的明显存在。去年，加沙战争在周末下降了阴影，这是通过服装和糖果的传统庆祝的。
普里姆记得在古老的波斯的种族灭绝中，犹太人的犹太刷子很紧密。名字从卷轴上掉下来 桩这是宫殿阴谋的故事，威利犹太人的达巴尔·摩拉德凯（Darbar Moradekai）和他美丽的堂兄，以及她的人民的埃斯特（Ester）和救世主。当然，一个反派人物：哈曼（Haman），剧情的邪恶建筑师，以消除波斯的犹太人。
在各种方式上，普im的故事以摩洛哥犹太人的榜样为例，超过两千年：一个古老的，全能的强大力量控制着他忠实的犹太人的命运。
摩洛哥的犹太社区曾经有30万，现在大约有3,000个数字，主要生活在卡萨布兰卡。哈马斯的残酷十月。对以色列以及随后涉及加沙，黎巴嫩和伊朗（古老波斯）的冲突提出了有关北非州某些犹太公民的宽容的疑问。
同时，犹太人存在希望和信心。像原始的普im故事一样，今天的摩洛哥在犹太人的高处有朋友。 Megillah宫殿的主角将是现代的犹太人摩德凯 Andrea Azle谁是犹太人。他是国王穆罕默德（King Mohammed）的第六位高级船员 – 有人说最有影响力的顾问。阿兹瓦尔（Azwal）的办公室在拉巴特宫（Rabat Palace），来自沿海大西洋城市阿索伊拉（Asoyira）的一个老家庭，曾经是犹太人的一半。
一个美丽的女王埃斯特将是安德烈的时尚女儿 阿德前文化部长兼现任联合国教科文组织总干事，该总干事监视了包括犹太人摩洛哥在内的世界的IT Tihayah地点。
最后一个普里姆（Purim），一个chawk的卡萨布兰卡（Cassablanca）挤满了他到查瓦巴（Chawaba）会众。在附近，一个小的，安静的聚会聚集在优雅，历史悠久的Tihasik Beth-el simagoget中。对于两个会众来说，都有很多回声要听梅吉拉。每个美国人都欢迎游客，并感谢王国无处不在的保护服务，表达了他们对保护社区的信心。然而，当地的愤怒的巴勒斯坦大会的信徒。
10月10日，10月10日发表了一篇有关摩洛哥媒体集团负责人的标题“我们都是以色列”的文章，该组织引起了摩洛哥的回应， 根据《耶路撒冷邮报》这
自加沙战争开始以来，警察和军警已在摩洛哥犹太人的遗址上长大。摩洛哥犹太博物馆遍布整个城市。去年，几名武装，制服的警卫脱颖而出。在内部，玻璃显示器包含“希特勒·梅吉拉（Hitler Megillah）”的卷轴汇编，这显然是第二次世界大战的模仿，富哈（Fuhar）的名字而不是哈曼（Haman）。
去年，博物馆策展人Jhor Rehhil说，十月在以色列和加沙的活动使他感到悲伤和失望。尽管对博物馆发生了任何事件或攻击，但穆斯林还是在博士学位上夺回了博士学位。在犹太研究中，长期相互联系的教育工作和在斋月期间必须取消开斋节的快速闯入晚餐，这一年与普imim匹配（这）。他努力工作，但有时觉得战争已经破坏了他为促进和平共存而努力。
摩洛哥外交部长纳赛尔·布里塔（Nasser Burita），2024年11月 重新确认其国家的外交关系 十月和下一次加沙战争之后，十月是第一次与以色列一起。
但是，这种支持是不合格的。政府在外交上和国际上都在外交紧身的绳索上行走。 Burita French出版物告诉Le Point：“摩洛哥强烈谴责了以色列对民用，医院和学校的袭击。”
“不应看到这种方法（与以色列的外交关系重新建立）放弃了巴勒斯坦的事业。摩洛哥在巴勒斯坦的地位仍然是优先事项。”布里塔说。他强调摩洛哥犹太遗产蒂哈亚是这种复杂关系的基础，因为该州的反以色列抗议。
一些摩洛哥犹太人声称，如果没有犹太人的说服力，耶路撒冷的第一座圣殿于公元586年在公元586年首次来到摩洛哥，他们被山部落一再袭击，并变成了一些山区部落。
摩洛哥犹太人经历了未来2,5年的兴起。犹太人通常是商人和商人。但是，在1033年，该阶段在部落间战争中看到了3,000名犹太人的种族灭绝。
当十二世纪第六世纪逃脱了杀手 芦荟 西班牙的“黄金时代”以犹太人的身份结束了，当时的城市变成了其庇护所。最后，在开罗的Mimonides提供支持的同一位原教旨主义的Alohas是城市中犹太人的最终选择：离开，convert依伊斯兰教或死亡。 （因此，今天的转换器的后代包括一位名为Mohammad Cohen的穆斯林旅游向导。）
到15世纪末，许多被驱逐出伊比利亚半岛的犹太人重组了西班牙天主教徒的天主教徒，并搬到了摩洛哥的沿海和内部城市。一段时间以来，当地的亚马什犹太人与这些访问之间存在摩擦，但是几个世纪以来，它已经消失了。
如今，摩洛哥为其犹太历史感到自豪，并且 – 到加沙战争 – 每年欢迎成千上万的以色列游客。对摩洛哥犹太人存在的认识似乎无处不在。寺庙和犹太公墓正在政府支出中恢复，并出现了几个犹太博物馆。摩洛哥城市的受保护的犹太人区正在重建（并保存）为商业市场。
在伊斯兰区，在拉巴特（Rabat）的拉巴特（Rabat）博物馆中，一个粘土油灯带有一个小菜谱，在四世纪的罗马驻军镇Volubilis中发现。从废墟中恢复的一些坟墓带有希伯来语铭文。
在原始的《普im》故事中，计划在波斯的犹太人被大屠杀拯救出来，但救援奇迹并不连续。为了回应以前的法令，国王呼吁敌人杀死敌人，国王发出了一份新的，同样引人注目的宣言。它使犹太人能够接受武器的武器，并“将自己结合起来，保护自己，摧毁，杀死和摧毁该省和整个省的整个主人”。梅吉拉说，犹太人屠杀了75.5人。
鉴于加沙的巴勒斯坦种族灭绝，询问这个普人是公平的：犹太人生存的成本是多少？
彼得·贝纳特（Peter Bainart）写道：“我们大多数人都忽略了结束酯卷轴的暴力。” 新书 “在加沙摧毁后成为犹太人。” “当犹太人有能力死于几百万巴勒斯坦人时，最后一个人的读物有所不同，这些巴勒斯坦人甚至缺乏护照。今天，我们应该让我们对这些血管不稳定。
“我们经常移开视线。我们专注于他们试图与我们做的事情。普里姆不仅仅是阿哈迪人打破我们的危险。这也是关于我们称之为他们的危险。
马克眼。 Pinsky是北卡罗来纳州的Darham，由北卡罗来纳州的记者和作家，他是66767年与以色列军方相连的平民志愿者。
